Welcomre to the Alexandria library science department Blog

مرحبا بحضراتكم في المدونة الرسمية لقسم المكتبات والمعلومات - جامعة الإسكندرية،و كم تسعدنا مساهماتكم وتعليقاتكم****تمنياتنا للجميع بعام دراسي موفق إن شاء الله

السبت، أبريل 01، 2017

ندوة حول دليل الدوريات العربية الإلكترونية المجانية DFAJ


بمشيئة الله تعالى  
وتحت رعاية سيادة الأستاذ الدكتور / عباس سليمان محمد ،عميد الكلية ؛
وسيادة الأستاذة الدكتورة /غادة عبد المنعم موسى ،وكيل الكلية لشؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة، والمشرف على وكالة شؤون التعليم الطلاب .
و سيادة الأستاذة الدكتورة / ميساء محروس مهران رئيس قسم المكتبات والمعلومات
يسر اللجنة الثقافية بالقسم ان تعلن عن  ندوة ثقافية بعنوان :
: "  دليل الدوريات العربية الإلكترونية المجانية DFAJ" الذي فاز  بجائزة  السريحي لجيل الشباب لعام ٢٠١٦ ،في مؤتمر الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات -2016


في هذه الندوة يتم التعريف بالدليل ومجالاته وإمكاناته وطرق الإفادة منه.
وذلك يوم الأحد الموافق للتاسع من أبريل 2017 في تمام الساعة الثالثة ظهراً ، بالقاعة الذكية - الدورالثالث من المبنى البحري بكلية الآداب.
تتحدث في هذه الندوة: الدكتورة / غديرمجدي عبد الوهاب ، المحاضر المنتدب بقسم اللغات التطبيقية بكلية الآداب - جامعة الإسكندرية.
مع تحيات اللجنة الثقافية بالقسم :
د أماني الرمادي      أ.د ميساء محروس             أ. مها سعيد خليف       أ. أسماء محمد
رئيس اللجنة الثقافية       مقرر اللجنة الثقافية            عضو اللجنة الثقافية        عضو اللجنة الثقافية

السبت، مارس 25، 2017

المواطنة الرقمية : توجيه وحماية


إعداد
الأستاذة  / رانيا سعد السيد
مدرس مادة بقسم المكتبات والمعلومات
كلية الآداب – جامعة الإسكندرية


تمهيد
  نعيش اليوم في عصر تكنولوجي فرضت فيه تكنولوجيا المعلومات وشبكات التواصل نفسها علي جميع أفراد وفئات المجتمع من الأطفال والشباب والمراهقين رجالا ونساء ، مما ساعد علي تكوين عالَم افتراضي لا حدود له ، كما فتحت لناالثقافات التكنولوجية الحديثة آفاقا فكريه جديدة لا حدود لها ولكن لكل جديد ايجابيات وسلبيات ، إذ حملت هذه الثورة التكنولوجية الجديدة الكثير   من الإيجابيات كما أن لها العديد من السلبيات ، لذا  كان يجب ان نتوقف لنرى كيف يمكن ان نستفيد من هذه الإيجابيات في بناء الانسان وتدعيم القيم والمبادئ السامية فيما يتناسب مع مجتمعاتنا العربية ، وكذلك محاولة تصحيح ماتيسر من تلك السلبيات التي أوردتها لنا تلك التكنولوجيا الحديثة  .
إذن فنحن نعيش في هذا العصر حالة من الصراع بين الايجابيات والسلبيات ولحل هذه المعادلة كان ينبغي ان يكون هناك قوانين ومعايير تقنن  التعامل مع هذا الصراع ؛ ولعل من بين أشهر المسلَّمات التي يجب اعتمادها في هذا المجال هي " قناعات تُزرع لا أجهزة تُنزع " ؛ فلكي نقوِّم الفكر ونهذب السلوك لا يشترط أن ننزع الاجهزة ونتجنب تلك التكنولوجيا الحديثة ولا ينبغي كذلك أن ننصب العراقيل أمام مستخدمي وسائل التكنولوجيا الحديثة بل يجب أن نوفر لهم مبادئ وقوانين ومحاور رئيسة تعينهم علي الاستخدام التقني السليم لتلك التكنولوجيا ، ونتيجة لذل ك ، ظهر المصطلح الجديد في حياتنا وهو"المواطنة الرقمية للمعلومات"، الذي  يشيرإلي التوجيه، والحماية :

 التوجيه نحو الاستخدام الاخلاق القانوني للمعلومات التي أتاحتها لنا التكنولوجيا الحديثة والعالم الافتراضي الالكتروني ،
 والحماية من أخطارها وسلبياتها وما أتت به لتغزو عالمنا العربي وتحتله بأفكارها وهو ما يمكن أن نطلق عليه العولمة

  مفهوم المواطنة الرقمية
استخدم مفهوم المواطنة في بادئ الأمر ليشير الي غرس المشاعر التي ترتبط بحب الوطن والانتماء ، ثم تطور الأمر كثيراً في ظل تكنولوجيا المعلومات والعالم الافتراضي الالكتروني الذي نعيش فيه ولقد تعددت تلك التعريفات كثيرا وكان من بينها :
" تفاعُل الفرد مع غيره باستخدام الأدوات والمصادر الرقمية مثل الحاسوب بصوره المختلفة، وشبكة المعلومات كوسيط اتصال مع الآخرين باستخدام العديد من الوسائل مثل " البريد الالكتروني والمدونات والمواقع ومختلف أشكال شبكات التواصل الاجتماعي "  
وكذلك يمكن تعريف المواطنة الرقمية بأنها :"مجموعة القواعد والضوابط والمعايير والأعراف والأفكار والمبادئ المتبعة في الاستخدام الأمثل للتكنولوجيا، والمتمثلة في مجموعه من الحقوق والتي ينبغي أن يتمتع بها المواطنون صغارا وكبارا أثناء استخدامهم تكنولوجيا المعلومات ، فضلاًعن الواجبات أو الالتزامات التي ينبغي ان يؤديها ويلتزم بها أثناء ذلك بما يمكِّنه من استخدام تلك التكنولوجيا بشكل فعال وبطريقه آمنة " ، فهي توجيه نحو منافع التقنيات الحديثة، وفي نفس الوقت حماية من أخطارها كما سلف الذِّكر.
   إن مفهوم المواطنة الرقمية له علاقة قوية بمنظومة التعليم، لأنها الكفيلة بمساعدة المعلمين والتربويين عموما ،وكذلك أولياء الأمور لفهم ما يجب على الطلاب معرفته من أجل استخدام التكنولوجيا بشكل مناسب.
 والمواطنة الرقمية هي أكثر من مجرد أداة تعليمية، بل هي وسيلة لإعداد الطلاب للانخراط الكامل في المجتمع والمشاركة الفاعلة في خدمة مصالح الوطن عموماً وفي المجال الرقمي خصوصاً.
كما يمكن أن تتشكل المواطنة في شكلها الرقمي أيضاً من مجموعة قواعد السلوك المعتمَدة في استخدامات التكنولوجيا المتعددة، كالتبادل الإلكتروني للمعلومات، والمشاركة الإلكترونية للأفكار التي ترتقي بنظم المجتمع وأفراده، كما يمكن أن تشمل كل التعاملات بين المواطنين عبر شبكة الإنترنت كالدعوة إلى المشاركة السياسية ،أو الحث على التكافل المجتمعي أو غيرها؛ لذا فهي ترتبط أيضا بمصطلح الديمقراطية الرقمية وهي: توظيف أدوات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات الرقمية في توليد وجمع وتصنيف وتحليل وتداول كل المعلومات والبيانات والمعارف المتعلِّقة بممارسة قيم الديمقراطية وآلياتها المختلفة، بغض النظر عن الديمقراطية وقالبها الفكري ومدى انتشارها وملائمة مقصدها وفاعليتها في تحقيق أهدافها .


 أركان ( أعمدة )المواطنة الرقمية
إن المواطنة الرقمية في حقيقتها هي سلوك تطوعي يقوم به الفرد بمحض إرادته لصالح نفسه  بغرض الترفيه والتسلية ، أو لصالح وطنه أو عمله أو دراسته ،أو غير ذلك )
  وفي كل هذه الأحوال فعلي هذا الشخص أو هذا المواطن" المواطن الرقمي "ان يلتزم بمجموعة من المبادئ التي تعينه علي الاستخدام السليم الفعال الآمن لهذه المعلومات أو لتلك التكنولوجيا ، فالمواطنة مبنية أساساً علي قيم ومبادئ الإنسان السوي تجاه وطنه ونفسه ومجتمعه علي السواء ، فلم تعد المواطنة مجرد مفهوم بل أصبحت سلوكاً قويماً يتمتع به المواطن ويستخدمه ويمارسه في حياته العامة واليومية.
   ولقد حدد بايلي ريبل (Bailey Ribble )الأعمدة التسعة الأساسية للمواطنة الرقمية (Nine Pillars) فلا يمكن أن يصبح المواطن رقمياً ، ولا نستطيع فهم ما تشير إليه المواطنة الرقمية من توجيهات والتزامات قانونية وأخلاقية إلا بعد ان امتلاك تلك الأعمدة الأساسية، وهي :
1-    الوصول الرقمي: المشاركة الإلكترونية الكاملة في المجتمع
2-    التجارة الرقمية: بيع وشراء البضائع إلكترونيا
3-    الاتصالات الرقمية: التبادل الإلكتروني للمعلومات
4-    محو الأمية الرقمية: عملية تعلُّم و تعليم مبادىءالتكنولوجيا واستخدام أدواتها
5-    اللياقة الرقمية: المعايير الرقمية للسلوك والإجراءات
6-    القوانين الرقمية: المسئولية الرقمية على الأعمال والأفعال
7-    الحقوق والمسئوليات الرقمية: الحريات التي يتمتع بها الجميع في العالم الرقمي
8-    الصحة والسلامة الرقمية: الصحة النفسية والبدنية في عالم التكنولوجيا الرقمية
9-    الأمن الرقمي (الحماية الذاتية): إجراءات ضمان الوقاية والحماية الإلكترونية.

       هذه الأعمدة تبدأ بمبدأ هام جداً وهو مبدأ المساواة وتكافؤ الفرص لدي الجميع في امتلاك تكنولوجيا المعلومات ، فيجب ان نوفر لكل فرد من افراد المجتمع في الفصل أو المدرسة أو الجامعة جهاز حاسوب خاص به لكي يتعلم من خلاله كيف يستخدم تكنولوجيا المعلومات الحديثة ويستفيد منها؛ هذا ولابد من توفير منهج ومقرر خاص بتنمية مهارات التكنولوجيا الرقمية والمعلوماتية يهتم بتعليم مهارات الاستخدام الاخلاقي القانوني والصحي لتلك التكنولوجيا لكي يتحقق العمود التاسع الذي يهتم بالصحة والسلامة الرقمية والأمن الرقمي .

قائمة المصادر
1- Edmonton catholic school(2012) .Digital Citizenship Administrative Policy. Available at, https://www.ecsd.net/ParentsStudents/ParentResources/Documents/137 Digital Citizenship Policy.pdf
                                    
2-Mike Ribble(2011) .Digital Citizenship in School, second edition ,ISTE. Available at https://www.iste.org/docs/excerpts/DIGCI2-excerpt.pdf   
3-جمال علي الدهشان (2016). المواطنة الرقمية مدخلا للتربية العربية في العصر الرقمي : نقد وتنوير ع5 س2.
4-جيدور حاج بشير (2016). أثر الثورة الرقمية والاستخدام المكثف لشبكات التواصل الاجتماعي في رسم الصورة الجديدة لمفهوم المواطنة من المواطن العادي الي المواطن الرقمي ، دفاتر السياسة والقانون ،ع15.

  

الاثنين، مارس 20، 2017

ندوة بعنوان : " تأثير نقص المعلومات على عمليات اتخاذ القرار:دراسة حالات واقعية"

بمشيئة الله تعالى وتوفيقه
تحت رعاية سيادة الأستاذ الدكتور / عباس سليمان ،عميد الكلية ؛
وسيادة الأستاذة الدكتورة /غادة عبد المنعم موسى ،
 وكيل الكلية لشؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة .
و سيادة الأستاذة الدكتورة / ميساء محروس مهران ، رئيس قسم المكتبات والمعلومات
يسر اللجنة الثقافية بالقسم ان تستضيف الأستاذ الدكتور / شوقي محمود سالم ،
رئيس مجلس إدارة مركز الإسكندرية للوسائط الثقافية والمكتبات  ACML(أكمل – مصر)   
·        وعضو مجلس محكِّمي الاتحاد الدولي للمكتبات (إفلا )IFLA  ،
·       و عضو المجلس التنفيذي للإتحاد الدولي للمكتبات.
·       والحاصل على الميدالية الذهبية الشرفية من الاتحاد الدولي للمكتبات
·       و زميل معهد علماء المعلومات بإنجلترا.
ليتحدث في ندوة بعنوان :
" تأثير نقص المعلومات على عمليات اتخاذ القرار:دراسة حالات واقعية "


التي تستعرض حالات عملية لما يحدث عند نقص المعلومات، منها على سبيل المثال : حالة حركة السفن في الدخول الي ميناء الاسكندرية ، وكذلك المواقع التي توفر معلوماتها مجانا ، وبمقابل مادي  ، وأيضاً حالة الفوز للمقاولين العرب لمناقصة عالمية ، وغير ذلك.
    

وذلك يوم الأحد الموافق للسادس والعشرين من مارس في تمام الساعة الثانية ظهراً ، بقاعة 
الندوات بالدورالثالث من المبنى البحري بكلية الآداب.



مع تحيات اللجنة الثقافية بالقسم :
د أماني الرمادي      د ميساء محروس             أ. مها سعيد خليف         أ. آلاء السيد
رئيس اللجنة الثقافية       مقرر اللجنة الثقافية            عضو اللجنة الثقافية        عضو اللجنة الثقافية

الأحد، مارس 12، 2017

من أخلاقيات طالب العلم فى ضوء سورة الكهف



من أخلاقيات طالب العلم فى ضوء سورة الكهف
إعداد الطالبة/ رانيا أحمد محمود مهلل
الطالبة بالمرحلة التمهيدية بالماجستير 
بجامعة الإسكندرية

           الأخلاق هي أساس نجاح كل نشاط إنساني ، ولكل مهنة ميثاق أخلاقي ؛ وبدونه لا تستقيم أمور هذه المهنة .
  وإذا تحدثنا عن طلاب الجامعة  لوجدناهم يشكلون أحد أهم فئات  المجتمع الجامعي . فالطلاب أكثر طاقه وحيوية ، وهم قـادة المجتمع في المستقبل ، فلذلك يجب أن يمارس الطلاب الأنشطة الطلابية النافعة التي تعود على المجتمع بالخير والنماء من خلال مؤسساتهم وجامعاتهم ولكن بأخلاقيات طالب العلم
   وهناك الكثير من  الأخلاقيات التي ينبغي ان يتحلى بها طالب العلم ولعل أهمها: الصدق والأمانة والتواضع والصبر ؛ وعلى ذِكر الصبر، فقد لاحظت الباحثة نموذجين  من نماذج طلاب العلم مع خلق الصبر على وجه التحديد وذلك في سورة الكهف ؛ تلك السورة التي تعتبر بمثابة نور للمسلمين ؛وقد وردت الكثير من الأحاديث النبوية التى تبين فضل سورة الكهف، كما حث الرسول الكريم المسلمين على قراءة سورة الكهف كل جمعه ( من قرأ سورة الكهف فى يوم الجمعه أضاء له من النور ما بين الجمعتين) صححه الألبانى.
   وإذا تتبعنا الحديث عن خُلُق الصبر لدى طالب العلم لوجدنا في سورة الكهف  بعض الإشارات النورانية  وبالتحديد الآيات رقم ( 60: 97)  التي تروي قصتين لاثنين من عباد الله الصالحين وهما قصة نبى الله موسى مع الخضر ، وقصة الإمام العادل ذو القرنين.
القصة الأولى يخبرنا الله تعالى بأدب سيدنا موسى مع معلمه العبد الصالح سيدنا الخضر فى قوله ( قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا) (66)  وكان الغرض من الرحلة هو تعلم العلم فكان جواب المعلم الصالح ( قال إنك لن تستطيع معى صبرا) (67) يشير القرءان إلى خلق عظيم ألا وهو الصبرفالعلميحتاج إلى صبر,  وعند قراءة الرحلات الثلات التى قام بها سيدنا موسى مع معلمه العبد الصالح يتضح لنا فطنة المعلم الصالح فى عدم إستطاعة تلميذه الصبر فمن لم يصبر لن يتعلم,  فقد اخفق سيدنا موسى فى اختبار الصبر فهو نبى بشر لا يُنقِص هذا من قدره ولكن يعلمنا الله أن لا سبيل إلى العلم إلا بالصبر!!!!
القصة الثانية: هي قصة الإمام العادل ذو القرنين فهو عبد صالح تحلى بالصبر فملك العالم أجمع وقد تحمل ذو القرنين مشاق السفر ومتاعبه فى ثلاث رحلات من مغارب الأرض إلى مشارقها حتى إذا وصل بين السدين فكيف اخترق السدين؟! ووصل إلى أقواما لايفقهون حديثاً,  فى أكثر الأقوال إن ذي القرنين تعلم لغة القوم وهذا التعلم يحتاج إلى الصبر وذكر القرءان أن  ذو القرنين قام ببناء سد عظيم وذكرت مراحل بناؤه التى تحتاج إلى صبر ومثابرة .
   ومن خلال القصتين السابقتين تبين خلق عظيم لابد لطالب العلم التحلى به وهو الصبر؛ فلقد رأينا كيف حقق كليم الله من مكاسب فردية - عندما تخلى عن الصبر -من خرق سفينة المساكين ، وقتل الغلام ، وبناء الجدار لليتامى ...فكلها منافع تصب على فرد بعينه
   ولكن عندما صبر ذو القرنين -ذلك العبد الصالح -حقق مكاسب كبيرة تصب فى منفعة العامة بل ومنفعة البشرية كلها من خلال بناء السد الذى منع خطر قبيلتى يأجوج ومأجوج عن  العالم حتى يأذن رب العالمين !!!

    وبعد، فإن النظم كالحصون، لا يكفي أن يكون تصميمها حسنا ً، بل ينبغي إمدادها بالجنود الصالحين !!! كما يقول الفيلسوف كارل بوبر  Karl Popper؛ والجامعة تلك المنظومة التعليمية الرائدة التي أخذت على عاتقها مسؤولية تخريج كوادر بشرية مدربة إلى المجتمع ، ينبغي ان توجه طلابها إلى التحلي بالأخلاق الأساسية لطالب العلم ،وعلى رأسها الصبر .

المصادر :
1-  الشعراوى, محمد متولى. " المكتبة الشاملة", 2005. تاريخ الإتاحة 2011
.http://www.google.com/shamela.ws/browse.php/book-1083/page-9366-
2-  بوبر، كارل. عقم المذهب التاريخي: دراسة في مناهج العلوم الاجتماعية. ترجمة عبد الحميد صبرة. القاهرة: منشأة المعارف، 1959. 81.   

السبت، مارس 04، 2017

تقنية المرشد اللاسلكي iBeacon ودورها في تطوير خدمات المكتبات

بمشيئة الله تعالى وتوفيقه
تحت رعاية سيادة الأستاذ الدكتور / عباس سليمان ،عميد الكلية ؛
وسيادة الأستاذة الدكتورة /غادة عبد المنعم موسى ،
 وكيل الكلية لشؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة .
و سيادة الأستاذة الدكتورة / ميساء محروس مهران ، رئيس قسم المكتبات والمعلومات
يسر اللجنة الثقافية بالقسم ان تعلن عن أولى فعاليات هذا الفصل الدراسي بعنوان :
" تقنية المرشد اللاسلكي iBeacon ودورها في تطوير خدمات المكتبات"
التي تعد أول ندوة بالوطن العربي حول هذة التقنية؛ وفيها يتم التعريف بهذه التقنية واستخداماتها العامة، ثم استخداماتها في مجال المكتبات والمعلومات  .

وذلك يوم السبت الموافق للحادي عشر من مارس في تمام الساعة الثانية  ظهراً ، بالقاعة  الذكية

 بالدورالثالث من المبنى البحري بكلية الآداب.
يتحدث في هذه الندوة  :
الدكتورة/  أماني زكريا الرمادي
الأستاذ المساعد بالقسم ،ورئيس اللجنة الثقافية



مع تحيات اللجنة الثقافية بالقسم :
       أ.د ميساء محروس             أ. مها سعيد خليف         أ. آلاء السيد
                    مقرر اللجنة الثقافية              عضو اللجنة الثقافية         عضو اللجنة الثقافية