الثلاثاء، يونيو 05، 2012

الاستشهادات المرجعية وأنماطها.

مرسلة بواسطة د.أماني الرمادي في 5.6.12

بقلم

دكتور/ أيمن رفعت محمد

أخصائي المكتبات بالإدارة العامة لشؤون المكتبات بجامعة الإسكندرية

أولاً : تعريف الاستشهـادات المرجعيـة :

من المعروف أن الاستشهـاد المرجعي ما هو إلا التزام الباحثين والمؤلفين بالإشارة إلى الأعمال السابقة التى اعتمدوا عليها أثناء إعدادهم لأبحاثهم ووثائقهم ؛ ومن ثَمَّ نجد أن تحليل هذه الاستشهـادات المرجعيـة Citation Analysis هو " دراسة وتحليل درجة العلاقة التى يمكن أن توجد بين قوائم المصادر والمراجع التى تُدَون فى المقال العلمى الذى يُنشر فى المقالات العلمية والتى تُعتبر جزءاً من المقالة نفسهـا "⁽¹⁾ ،إذ تعتمد دراسات الاستشهـاد المرجعي على حقيقة معروفة مُؤَداهـا وجود مجموعة من العلاقات المتداخلة بين الإنتاج الفكرى المُستشهد به و الإنتاج الفكرى الذى ورد به الاستشهـاد وذلك فى مختلف مجالات المعرفة البشريــة .

إن تحـليل الاستشهـادات المرجعيـة من أكثر وأهم الوسائل استخداماً فى مجال الدراسات الببليومتريـة^(*)، فهو يُعتبر دليلاً على الإفـادة الفعليـة من الإنتـاج الفكـرى بما يؤدى إليـه من تحديد للمواد المُستخدمـة من قِبل البـاحثين والمستفيـدين .

ثانياً : أسباب ومبررات اللجوء إلى الاستشهـادات المرجعيـة

ان الاستشهـاد المرجعي عنصر أساسى لأى بحث ؛ إذ يحرص الباحثون على الوقوف على الأعمال السابقة فى مجال تخصصاتهم ، وهناك أسباب تدعو إلى الإشارة إلى هذه الجهود والأعمال السابقة فى الأبحـاث العلمية منها ما يلي⁽¹⁾:

1- الإعراب عن الولاء للرواد فى مجال التخصص .

2- الاعتراف بفضل الأعمال ذات الصلة بالموضوع .

3- التحقًق من المناهج والحقائق والتجهيزات المختبريـة وأسـاليب تحليل البيانـات .

4- توثيق البيانات والحقائق وإثيـات صحتها .

5- تصحيح المؤلف لما وقع فيه من أخطاء فى أعماله السابقة .

6- إثبات القراءات التى تُشكِّل الخلفية الموضوعية للباحث .

7- التعريف بالأعمال المرتقبة .

8- الوقوف على أخطاء الآخرين والإفادة منهـا .

9- انتقاد الأعمال السابقة .

10-التنويه عن أعمال لم تحظ بالبث والتعريف الوراقى المناسب .

11- دعم الحجج والبراهين

12-التنويه عن الباحثين الذين كان لآرائهم وأفكارهم أثر لا ينكر فى الأعمال اللاحقة ؛ وذلك بإسناد الآراء والأفكار الى أصحابهـا .

13-التعريف بالوثائق الأولية بالنسبة لأحد الموضوعـات .

14-تفنيد ادعاءات الآخرين للأسبقيـة .

ثالثاً : أنماط الاستشهـادات المرجعيـة:

يهتم تحليل الاستشهــادات المرجعيـة بدراسة الوثائق المتاحة للباحثين والتى أمكنهم الاطلاع عليها والإفـادة منها عند إعدادهم لدراسـاتهم ، إلا أن الاستشهـادات المرجعيـة تأخـذ أشكـال

وأنماط متعددة منهـا ما يلي:

1-الاستشهــادات المرجعيـة الإيجابية وهى الاستشهــادات التى تشير إلى الوثائق ذات الأثر الواضح فى الأعمال الفكرية التى ترد بهـا الاستشهــادات .

2-الاستشهــاد المرجعى السلبى والمقصود منه الإشـارات الوراقيـة التى تهدف إلى نقد وتصويب أخطاء الأعمال المُستشهد يهـا .

3-الاستشهــادات المرجعيـة الصريحة وفى هذا النمط من الاستشهادات يحرص الباحثون على أن تكون استشهادا تهم واضحة الدلالة ، وأن تكون عبارة عن بيانات وراقية مُكتملة عن الوثائق المُستشهد يهـا .

4- الاستشهــادات المرجعيـة الضمنية وهى الاستشهادات التى يُعبِّر فيها الباحث عن المصادر التى اعتمد عليها بمجرد التلميح دون الإشارة إليها صراحةً .

رابعاً : أهميـة الاستشهـادات المرجعيـة :

تسعى الاستشهادات المرجعية إلى إلقاء الضوء على العلاقات الموجودة بين وحدات الإنتاج الفكرى ، وترتيب هذه الوحدات وفقاً لمدى تواتر الاستشهـاد بها ، ويمكن الإفادة من ذلك فيما يلى :

معرفة التطوُّر التاريخى للتخصصـات العلمية ، فالمعرفة العلمية لا يتوقف نموهـا على تراكم الحقائق والمعلومات وإنما على تكاملهـا ، ويمكن قيـاس هذا التكامل وفقـاً لدراسـة مدى استشهـاد الأعمال العلميـة بالأعمال السابقة لهـا .

1- اختيار وتزويد المكتبات ومراكز المعلومات بمصادر المعلومات المختلفة ،إذ يمكن تحديد مصـادر وأوعية المعلومات الأساسية فى مختلف المجالات عن طريق ترتيب هذه المصادر بنـاءً على إحصاء مدى كثافة الاستشهـاد بها ، وعلى ذلك تستطيع إدارة المكتبة القيام ببناء مجموعات متميِّزة من المواد المكتبية ، إلى جانب تخصيص الميزانية المناسبة لهـا .

2- تحديد مصادر المعلومات التى يستخدمهـا الباحثون فى دراساتهم ، وتقدير مدى تقادم ما تحويه هذه المصـادر من معلومات ، وبذلك تستطيع إدارة المكتبـة الوقوف على أوعيـة ومصـادر المعلومات المُستخدمة والأوعية التى ينبغى استبعادهـا

4- استثمار ناتج تحليل الاستشهـادات المرجعية فى استرجاع المعلومات ، إذ يمكن من خلال ما تعبِّرعنه هذه الاستشهـادات من علاقات ثانيته بين الوثائق فى تجميع الوثائق والأعمـال العلمية التى تتفق معاً فى المراجع المستشهد بهـا ؛ ومن ثمَّ يتسنى استرجاع مجموعة من مصادر المعلومات التى تتصل محتوياتهـا بالمجال الموضوعى الذى تتم فيه عمليـة الاسترجاع^.

5-استخدام تحليل الاستشهـادات المرجعية فى دراسة بعض الملامح والسمات فى الانتاج الفكرى ،فهذه الاستشهادات " تستخدم فى إلقاء الضوء على كثير من خصائص الوثائق المُستشهد بهـاومؤلفى هذه الوثائق والدوريات التى تنشر بهـا ، فضلاً عن كفـالة القدرة على الحكم على الوثائق التى ترد بها الاستشهادات ، وعلى الانتاج الفكرى ونظم الاتصـال فى المجـالات المتخصصــة بوجه عام .

وختاماً ، فإن عملية الإسناد ( إسناد المعلومات التى قام الباحث بتسجيلهـا فى الدراسة العلمية التى توفر على إعدادها _ إسناد هذه المعلومات إلى أصحـابها ) تعتبر من أهم أساسيـات البحث العلمى ، إلى جانب أن بيان مصادر المعلومات التى اعتمد عليها الباحث يُعَد دليلاً على مدى موثـوقيـة هذه الدراسات العلميـة ، وعلى الرغم من وجود العديد من الأسباب والمبررات الى تدعو البـاحثين إلى اللجوء إلى الاستشهادات والمرجعية وتعدُد أنمـاطها وأشكالها فهذه الاستشهـادات تلعب دوراً أساسيـاً فى دراسة أنماط الاتصال والتأثير المتبادل بين مختلف القطـاعات الموضـوعية .

المصادر والحواشي

( * ) المقصود بالدراسات الببليومتريـة أنها تلك الدراسـات التى تسعى إلى وتطبيق الطرق الكمية والأساليب الرياضية على الكتب وعلى وسائل الاتصال الأخرى .

لمزيد من التفاصيل انظر :

أحمد على تمراز . الببليومتريقا :دراسة فى القياس الكمى للبيانات الببليوجرافية ._

عالم الكتب ._ مج7 ،ع1( مارس 1986) ._ص ص 42-50 .

1-أحمد بدر . مناهج البحث فى علم المعلمات والمكتبـات ._ الرياض : دار المريخ ، 1987 ._ ص ص271-272 .

2-حشمت قاسم . تحليل الاستهـادات المرجعية وتطور القياسات الوراقية . فى كتابه دراسات فى علم

علم المعلومات ._ ط2 ._ القاهرة : دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع ، 1995 ._ ص 126 .

3-حشمت قاسم .مدخل لدراسة التكشيف والاستخلاص ._ القاهرة : دار غريب للنشر والطباعة ،

2000 ._ص 201 .

4-حشمت قاسم .مدخل لدراسة التكشيف والاستخلاص ._ القاهرة : دار غريب للنشر والطباعة ،

2000 ._ص ص191-192.

5-حشمت قاسم .المكتبة والبحث ._ القاهرة : مكتبة غريب ،1993 ._ ص 239 .

6-محمد الفيتورى عبد الجليل .التحليل الببليوغرافى وإمكانية الاستفادة منه فى الخدمة

المكتبية ._ المجلة العربية للمعلومات ._ مج8 ،ع1 (1987) ._ ص ص 158-166 .

7-ميدوز ،جـاك .أفاق الاتصال ومنافذه فى العلوم والتكنولوجيا / تأليف جـاك ميدوز ؛ ترجمة حشمت قاسم ._ القاهرة : مكتبة غريب ،1979 ._ ص 114 .

8-Weinstock , Melvin . Citation Indexes in : Encyclopediaw of Library and Information Science ._ New York : Marcel

.._Vol 5 (1971) ._PP 16-40

9-Martyn , John . Citation Analysis ._Journal of Documentation

._Vol 31, No 4 (1975) ._PP2990-297

الخميس، مايو 31، 2012

المؤتمر الثالث والعشرون للاتحاد العربي للمكتبات(أعلم )

مرسلة بواسطة د.أماني الرمادي في 31.5.12

الحكومة والمجتمع والتكامل في بناء

المجتمعات المعرفية العربية

يدعو الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات جمهور الباحــثين العرب الراغبيــن في المــشاركــة فــي المــؤتــمر التاســع عـــشر للاتحـــاد ،المزمـــع عــقده فــي

الدوحة (قطر) 18-20 نوفمبر 2012

محاور المؤتمر:
أولاً- دور الحكومات في بناء مجتمع المعرفة
الخطط والمبادرات والمشاريع والاستراتيجيات الوطنية
· التشريعات والقوانين والأنظمة الوطنية
  المؤسسات الحكومية وفاعليتها في بناء مجتمع المعرفة
ثانياُ- دور القطاع الخاص في بناء مجتمع المعرفة
· الخطط والمبادرات والمشاريع
  التوظيف والتدريب في القطاع الخاص لبناء مجتمع المعرفة
ثالثاً- دور مؤسسات المعلومات في بناء مجتمع المعرفة
  دور مؤسسات المعلومات في بناء مجتمع المعرفة (المكتبات الوطنية / الأرشيف الوطني/ المكتبات ومراكز المعلومات)
  دور مؤسسات حفظ التراث في بناء مجتمع المعرفة
رابعاً- دور مؤسسات التعليم والجمعيات العلمية والمهنية في بناء مجتمع المعرفة
  دور مدارس المعلومات في بناء مجتمع المعرفة
  دور الجمعيات العلمية والمهنية في بناء مجتمع المعرفة
  دور المؤسسات والهيئات الأخرى في بناء مجتمع المعرفة
للمشاركة والاستفسار
ترسل جميع المراسلات الخاصة بالمشاركة في المؤتمر إلى سعادة رئيس اللجنة العلمية/ د. محمد جعفر
:على البريد

Drmoo _99@yahoo.com
ونسخة لسكرتيرة اللجنة العلمية أ. منى رازق الراشدي ، على البريد:

malrashedi@hotmail.com

ونسخة لرئيس الاتحاد : الأستاذ الدكتور حسن السريحي ،على البريد:

alsereihy@yahoo.com

معايير قبول البحوث وأوراق العمل
  1-أن يكون البحث أو ورقة العمل ضمن المحاور المعلن عنها للمؤتمر
  2-مراعاة الجدة والأصالة والابتكار في الورقة المقدمة
  3-الالتزام بالمنهج العلمي عند إعداد البحوث، ومراعاة اختيار المنهج الملائم، وذكر موضوع البحث وتساؤلاته / فروضه بوضوح.
  4-توثيق البحث بدقة، وذكر الاستشهادات المرجعية مكتملة البيانات في آخر العمل، وذلك وفقاً لقواعد MLA للوصف الببليوجرافي.
  5-مراعاة سلامة اللغة ودقة الصياغة، والتعبير بوضوح عن الجوانب الأساسية لموضوع الورقة
. 6-الالتزام بالمواعيد المحددة لاستلام المستخلصات والنص الكامل للمشاركات، حتى يتم استكمال الإجراءات اللازمة لإصدار كتاب أعمال المؤتمر في الشكل الالكتروني وان أمكن في شكل مطبوع وإتاحته خلال فترة انعقاد المؤتمر
معايير كتابة البحوث وأوراق العمل وتقديمها
. 1-تقدم البحوث وأوراق العمل منسوخة على الحاسب الآلي باستخدام بنط 14 وخـط

Traditional Arabic

2- ألاّ يتجاوز البحث 30 صفحة ولا يقل عن 15 صفحة
  3-ألا تتجاوز المقدمة المنهجية 10% من إجمالي ورقة البحث
  4-تبدأ الأعمال بملخص باللغة العربية في حدود 500 كلمة
  5-ترفق الأعمال بالسيرة الذاتية المختصرة للباحث
  6-أن يعد الباحث عرضا تقديميا لبحثه ليتم تقديمه ضمن فعاليات المؤتمر.
  7-يلتزم الباحثون بالحضور إلى المؤتمر وإلقاء بحوثهم بأنفسهم .
مواعيد ينبغي الالتزام بها
آخر موعد لاستلام المستخلصات 15/6/2012م
الرد على قبول المستخلصات 10/7/2012م
آخر موعد لاستلام النص الكامل لأوراق البحث 1/10/2012م
الرد على قبول أوراق البحث 20/10/2012م

(( سيتم قبول خمسين بحثا تحظى بموافقة اللجنة العلمية للتقديم خلال المؤتمر ))

  وللعلم فإن الباحث الذي يُقبل بحثه للتقديم أو للنشر في أعمال المؤتمر سيتم إعفائه من دفع رسوم المؤتمر وستتم استضافته أربعة ليال مع الإعاشة وعليه فقط دفع 30 دولار رسوم العضوية
  جائزة أفضل بحث في المؤتمر
يسعد الاتحاد العربي للمكتبات و المعلومات(اعلم) أن يعلن عن جائزة بقيمة 5٠٠ دولار أمريكي ودرع لأفضل بحث قدم في المؤتمر ؛إضافة إلى استضافة لمدة أربع ليال
والقواعد المنظمة للجائزة بحسب الآتي
  مسمى الجائزة : " جائزة الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات(اعلم) لأفضل بحث "
  محور الجائزة مرتبط بكل الموضوعات ذات العلاقة بمجال المؤتمر
  يتم تحكيم الأبحاث من قبل اللجنة العلمية وفق المعايير تحكيم الأبحاث منهجيا وموضوعيا

  سيتم تقديم الجائزة ودرع الجائزة في المؤتمر ولذلك يشترط تقديم الدراسة في المؤتمر
  مواعيد الاشتراك في هذه الجائزة هي المواعيد المعلنة في إعلان المحاور

مع خالص الشكر والتقدير لرئيس الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات
الدكتور / حسن بن عواد السريحي
ونسأل الله لهم التوفيق والسداد على جهودهم المتميزة في الاهتمام والدعم للمكتبات والمعلومات والعاملين فيها في عالمنا العربي.
وجزاهم الله عنا كل خير .

المصدر:

عبد الله الشهري. منتديات مدارات . تاريخ الإتاحة 31 مايو ، 2012.

http://www.mdarat.net/vb/showthread.php?t=4288

الأحد، مايو 27، 2012

ملخص رسالة ماجستير بعنوان : الكشافات الموضوعية لصحيح بخارى: دراسة تقييمية مع إعداد كشاف موضوعى متخصص كأداة للعلاج بالقراءة

مرسلة بواسطة د.أماني الرمادي في 27.5.12

قال تعالى: (كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون) "سورة البقرة 151 "

السنة النبوية الشريفة من أهم العلوم الإسلامية فهي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم؛ كما لها أهمية كبيرة لدى المسلمين لما تقدمه لهم من شرح وتفسير لكثير من أمور دينهم، كما تعينهم على فهم ما ورد بالقرآن الكريم من فرائض وأحكام ؛ ولا تقتصر أهمية السنة النبوية الشريفة على تفسيرها وشروحها لأمور الدين بل تسع لتشمل أمور الدنيا أيضا ، سواء المعاملات اليومية التي تجري بين الناس من بيع وشراء وغيرها من المعاملات ، أو ما يجب أن يتحلى به المسلم من سلوك قويم وأخلاق كريمة ، فهي تعد مناهج للحياة اليومية. وبذلك تتضح ضرورة دراسة السنة النبوية و الاستفادة منها في مختلف شئون الدين و الدنيا.

ولعل من أفضل الوسائل التي تيسر الإفادة من الأحاديث الشريفة هي الكشافات الموضوعية التي تعد من أهم أنواع الكشافات؛ لأن الناحية الموضوعية أكثر النواحي تلبية لرغبات الباحثين ؛ وإذا كانت الكشافات الموضوعية على هذه الدرجة من الأهمية فإن الكشافات الموضوعية للحديث الشريف تزداد أهمية لأن قيمة الكشاف ترتبط بقيمة الإنتاج الفكري المكشَّف ، كما تزداد قيمة الكشافات الموضوعية الآلية بما تُضفيه من إمكانات هائلة في التخزين والبحث والاسترجاع والأحاديث النبوية بأنواعها تعتبر – كما ذكر الدكتور شعبان خليفة – من أنجح أنواع الإنتاج الفكري في علاج كثير من الأمراض والمشكلات، إذ أنها تعالج مواقف يومية عملية واقعية وملموسة ، وقد غطت الأحاديث النبوية جميع جوانب الحياة العامة واليومية ، كما لخص الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الصحة النفسية بقوله: "من أصبح آمناً في سربه ، معافى في بدنه ، عنده قوت يومه ، فقد حيزت له الدنيا بأسره".

فلقد كانت الدعوة للمحافظة على صحة الإنسان والارتقاء بها في كافة المجالات ليعيش حياة سعيدة طيبة في الدنيا والآخرة من أبرز الموضوعات التي تناولها الرسول " صلى الله عليه وسلم " في أحاديثه وحث عليها ، فعن أسامة بن شريك عن الرسول صلى الله عليه و سلم أنه قال :" تداووا يا عباد الله ، فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء ، غير داء واحداٌ ، "الهرم" (الراوي أسامة بن شريك ، سنن أبى داود ، حديث حسن رقم 3855) ، كما روى جابر بن عبد الله أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " لكل داء دواء ، فإذا أصيب دواء الداء برئ بأذن الله تعالى" (المسند الصحيح حديث صحيح رقم 2204).

ولقد أمدتنا الأحاديث النبوية الشريفة بطرق لعلاج الكثير من المشكلات والأمراض والوقاية منها وهى تعد من أهم وأنجح المواد التي يمكن استخدامها في عملية علاج الكثير من الأمراض النفسية والاجتماعية و كذلك المشكلات التربوية والأخلاقية ولقد أجريت عدة تجارب لعلاج شتى المشكلات والأمراض باستخدام الأحاديث النبوية الشريفة. منها على سبيل المثال لا الحصر :حديث عثمان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم، في الرجل إذا اشتكى عينيه، وهو محرم:" ضمدهما بالصبار". (الراوي عثمان بن عفان، المسند الصحيح، حديث صحيح، رقم 1204)، ولقد أثبتت الدراسات الحديثة والدراسات العلمية إن للصبار دور فعال لعلاج العين وذلك أيضا ما أكده أبو بكر الرازي وابن سينا، لذا فقد سعت هذه الدراسة لدراسة الكشافات الموضوعية المتاحة للحديث الشريف ومدى إمكانية الاعتماد عليها في العلاج بالقراءة^.

وحول موضوع العلاج بقراءة الأحاديث النبوية الواردة بصحيح البخاري دارت هذه الرسالة الجامعية ، وفيما يلي بعض ملامحها:

مشكلة الدراسة وتساؤلاتها:

تكمن مشكلة الدراسة في محاولة التعرف على الكشافات الموضوعية لصحيح البخاري ودراستها وتحليلها وتقييمها ومن ثم إعداد كشاف موضوعي متخصص كأداة للعلاج بالقراءة، وتنبثق مشكلة الدراسة بسبب وجود إنتاج فكرى متميز وفعال متمثل في الأحاديث النبوية الشريفة النافعة التي يمكن استخدامها في علاج العديد من الأمراض النفسية والاجتماعية والأخلاقية مع قلة تلك النوعية من الكشافات المرتبة موضوعياً وفقاً للأمراض الاجتماعية والنفسية.

أهداف الدراسة

هدفت الباحثة من خلال هذه الدراسة تحقيق عدة أهداف، لعل أهمها:

1- تقييم الكشافات الموضوعة للحديث النبوي الشريف الذي ورد بصحيح البخاري.

2- التعريف بإمكانية استخدام الأحاديث الشريفة كمصدر العلاج للكثير من الأمراض والإفادة من العلوم الواردة في السنة النبوية في حل مشاكل المسلمين.

3- محاولة إعداد أداة تكون بمثابة الدليل للباحثين ، والممارسين الذين سيتصدروا لعملية العلاج بالأحاديث النبوية الشريفة بعد ذلك (وهي كشاف موضوعي متخصص في المساعدة على حل المشكلات والأمراض).

أهم نتائج الدراسة

توصلت الرسالة إلى العديد من النتائج فيما يلي أبرزها:

أولا: فيما يتعلق بالعلاج بالقراءة Biblioteraphy

أ- تعددت التعاريف والمفاهيم حول العلاج بالقراءة وذلك بسبب تعدد وجهات نظر واضعيها واختلاف فى مشاربهم وممارستهم لذلك الأمر، لذا لا يوجد تعريف واحد دقيق حول مفهوم العلاج بالقراءة وإن كان هناك ثلاث عناصر أساسية فى عملية العلاج بالقراءة:

1- شخص معالج لديه خبرة واسعة بالإنتاج الفكرى ودراية بأنماط شخصية الناس والتحليل النفسى.

2- شخص أو مجموعة أشخاص لديهم مشكلة نفسية أو عاطفية أو بدنية.

3- مجموعة متنوعة من المواد القرائية تعنى باحتياجات الأفراد لحل المشكلات التى يعانون منها.

ب- بوجه عام يمكن القول بأن العلاج بالقراءة هو علاج الأمراض باستخدام الكتب وغيرها من المواد القرائية التى تتوافق وتتطابع مع طبيعة وديناميات ومشكلات الأفراد المستهدفين، سواء من ناحية الظروف الخاصة أو القدرات الشخصية، أو المشكلات التى يواجها الفرد ويتم إدارة برنامج العلاج بالقراءة من قبل المعالج البليوثيرانى. الذى يدير عملية العلاج بالقراءة من تحديد مرض الفرد وتوجيه لحل المشكلات التى يعانى وذلك بتقديم مواد قرائية مقننة وإجراء المناقشة حولها أثناء وبعد عرضها، لذا لابد من بناء علاقة وثيقة يسودها الود والثقة فيما بين المعالج الذى يقوم بتطبيق البرنامج والمستهدفين من المرضى، حتى يتقبل المرضى العلاج بشئ من القبول.

ج- أن ممارسة العلاج بالقراءة على أيدى القدماء المصريين لمعالجة مرضاهم من الأمراض النفسية والعضوية والروحية وذلك اعترافاً منهم بقيمة الكتب وقوة تأثيرها بالسلب والإيجاب على النفس، بالرغم من قدم ذلك العلاج هناك العديد من الدول العربية لم تعترف بالعلاج بالقراءة حتى الآن فبعض أمناء المكتبات فى عالمنا العربى لم يسمع عن هذه الخدمة أو ربما كانت لديه فكرة غامضة غير محددة الملامح.

د- بالرغم ما توصلت إليه الدراسات من فاعلية العلاج بالقراءة فى استخدامه فى علاج العديد من الأمراض النفسة والعضوية والروحية والبدنية والعاطفية، إلا أنه ما زال فى حاجة إلى مزيد من الدراسات والأبحاث العربية. .

ه- عدم معرفة المجتمع العربى بأهمية ودور الكتاب وبالتالى ينظر البعض إلى العلاج بالقراءة نظرة الشعوذة أو الدجل.

ثانياً: فيما يتعلق بمكانة السنة النبوية والأحاديث النبوية :

أ- تعد السنة النبوية المصدر الثانى للإسلام باعتباره عقيدة، والمصدر الثانى للإسلام باعتباره تشريعاً.

ب- العناية بالتكشيف الموضوعى للسنة النبوية والاستفادة من المناهج الملمية النافعة فى هذا المجال لجعل السنة النبوية مصدراً للمعرفة الإنسانية والاجتماعية بكل أنواعها، وذلك لمعرفة الموضوعات المتناولة فى كتب السنة والعمل على إبرازها.

ثالثاً: بالنسبة لقطاع القواعد الإعداد وتقييم كشافات الحديث النبوى الموضوعي:

أ- لقد تأخر ظهور الكشافات الموضوعية للأحاديث النبويبة عن كشافات النصوص وذلك لأنها تتطلب جهداً كبيراً وعلماً غزيراً لتحديد الموضوعات التى تغطيها كتب الأحاديث النبوية وتجميع الأحاديث التى تناولتها، كما تتطلب صياغة رؤوس الموضوعات وترتيبها بأسلوب ييسر استرجاعها بالإضافة إلى إعداد شبكة متكاملة من الإحالات لتزيد من قوة وفاعلية الكشاف.

ب- ظهور الكشافات الموضوعية للأحاديث النبوية فى القرن الثامن عشر وإن كان اختيار المداخل يتم بطريقة عشوائية وظل كذلك لفترة طويلة، وعند قرب نهاية القرن التاسع دخل التكشيف الموضوعى فى طور المنهجية والتقنين والتطبيق.

ج- عُنى المسترشرقون بتكشف كتب الأحاديث فأصدرو الكشاف الموضوعى للأحاديث النبوية الذى وضعه أى. فنسنك A.J. wensind

د- تعددت المسميات التى أطلقت على الكشافات فتارة يطلق عليها فهرس وتارة معجم وتارة أخرى مفتاح.

ه- لا توجد مواصفة قياسية أو قواعد إرشادية تناولت الكشافات الموضوعية للأحاديث النبوية المطبوعة والآلية مما دعا الباحثة إلى وضع قواعد إرشادية لإعداد وتقييم الكشافات الموضوعية للأحاديث النبوية قابلة للتطبيق على الكشافات المطبوعة والآلية.

رابعاً: فيما يتعلق بدراسة أبرز الكشافات الموضوعية المطبوعة والآلية:

أ-أكدت هذه الدراسة ما قاله الجيل الأول من المهتمين بتكشيف الأحاديث النبوية أن قواعد التكشيف الموضوعى للأحاديث النبوية لم تستقر بعد وأن كتب الأحاديث النبوية لم تجد حقها من التكشيف الموضوعى، فالكشافات الموضوعية التى صدرت لا تُعد كافية لتغطى احتياجات المستفيدين الموضوعية ولا تتوافر فيها مناهج دقيقة وطرق ثابته وشاملة.

ب- عدم وجود منهج مقنن متفق عليه لإعداد الكشافات الموضوعية للأحاديث النبوية الورقية والآلية وقد دل على ذلك التباين الشديد بين الكشافات.

ج- اقتصار إعداد هذه الكشافات على الجهود الفردية دون أن تحظى بعناية وتدعيم من قبل المؤسسات الإسلامية كثيرة.

د- عدم مشاركة المكتبيين المختصين فى التكشيف الموضوعى لإعداد وإخراج تلك الكشافات بطريقة مقننة وإن كان لابد من وجود ذلك العنصر البشرى على الأقل فى مرحلة التخطيط والإعداد.

هـ- عدم وجود ضبط ببليوجرافى لهذه النوعية من الكشافات مما أدى إلى تكرار الجهود وعدم الإرتقاء بخدمة التكشيف الموضوعى للأحاديث النبوية.

و- مازال التكشيف الموضوعى للأحاديث النبوية يمثل خدمة هامشية تقدمها البرامج / المواقع ولعل ذلك بسبب صعوبة التكشيف الموضوعى للأحاديث النبوية وكثرة الأحاديث النبوية.

ز- لا تزال كتب الأحاديث بحاجة ماسة إلى التكشيف الموضوعى الدقيق وذلك لتلبية رغبات الباحثين الموضوعية الذين يبحثون عن أحاديث لا يعرفونها لموضوعات محددة داخل كتب الأحاديث الضخمة التى يُصعب البحث فيها لوحدها دون دليل أو مرشد الباحث فى الوصول إلى المعلومات التى يريدونها ومكانها بالضبط وبذلك الكشافات الموضوعية للأحاديث النبوية تحل مشكلة الباحثين التى كانت تعتريهم عند البحث عن الأحاديث حول موضوع معنين لا يعرفون ما وراء حوله.

خامساً فيما يتعلق بعلاقة الحديث النبوي بالعلاج بالقراءة :

الحديث النبوي الشريف غني بمصادر معلومات وفيرة تعين على حل شتى المشكلات التي يعاني منها الإنسان ومن ثم فهو مادة قيمة للعلاج بالقراءة للمسلمين

بيانات الرسالة:

أسماء عثمان عبد المنعم عثمان . الكشافات الموضوعية لصحيح بخارى: دراسة تقييمية مع إعداد كشاف موضوعي متخصص كأداة للعلاج بالقراءة / إشراف مجدي عبد الله ، وميساء محروس مهران. الإسكندرية : جامعة الإسكندرية ، 2012. 337ص.

الاثنين، مايو 21، 2012

العِلم ، والوَعي!!!!!

مرسلة بواسطة د.أماني الرمادي في 21.5.12

ما الفرق بين العلم والوعي؟ وأيهما تختار لنفسك؟

وهل المعلومات تُخزن في الذاكرة داخل العقل؟

وهل قراءة كتاب لعالِم معين تكفي للعلم بشيء معين؟

وهل الوعي له علاقة بالسن؟

وكيف ننمي الوعي لدى الأطفال؟

هذه الأسئلة وغيرها يجيب عنها الدكتور أحمد عمارة - أخصائي الصحة النفسية والعلاج بالطاقة - في

العرض المرئي التالي:

الجمعة، مايو 18، 2012

أفضل ثمانية مواقع لتعليم مهارات الحاسوب والإنترنت لكبار السن !!

مرسلة بواسطة د.أماني الرمادي في 18.5.12

إعداد

أماني الرمادي

الأستاذ المساعد بقسم المكتبات والمعلومات بجامعة الإسكندرية

يمثل كبار السن فئة الخبرة والحكمة، وعلى الرغم من ذلك فإنهم دورهم في كثير من المجتمعات يعد ثانوياً ، فضلاً

عما يصيب الكثيرين منهم من اكتئاب بسبب الفراغ والوحدة .

ولتفعيل دور أعضاء هذه الفئة المتميزة في المجتمع ،ومساعدتهم على قضاء أوقاتهم فيما يعود عليهم وعلى المجتمع بالفائدة فإن تعليمهم مهارات استخدام الحاسوب والإنترنت يعد حلاً لا بأس به .

من ناحية أخرى، فإننا لا نستطيع أن ننكر أن الكثيرين من كبار السن يخشون استخدام الحاسوب على الرغم مما ينطوي عليه كلاهما من فوائد عديدة ومنافع جمة -لعل أهمها هو التواصل مع أفراد العائلة والأصدقاء، والعثور على معلومات صحية مجانية بسهولة ، ودفع الفواتير ، وقضاء وقت الفراغ فيما يُمتع ويفيد - فقد أُنشئت مواقع تتخصص

.في تبسيط مهارات استخدام الحاسوب و الإنترنت لهذه الفئة العمرية.

إلا أن هذا لا يمنع أن يتم الإفادة من هذه المواقع أيضاً لأي فئة عمرية أخرى، حيث أن هذه المواقع تعتمد على وسائل

تعليمية متعددة تجعل تعلم هذه المهارات مُتعة .

4- GCF Learn Free

6-Good50

http://good50.com/

7-Meganga

http://www.meganga.com/

8-Eldy

http://www.eldy.eu/

المصادر

1-Top 8 Websites To Help Senior Citizens Obtain Basic Internet And Computer Skills,May 11,2012. http://www.makeuseof.com/tag/top-8-websites-senior-citizens-obtain-basic-internet-computer-skills-si/

2- 7 Steps to Make Computers Accessible for the Elderly, September 19, 2009. http://www.makeuseof.com/tag/7-steps-to-make-computers-accessible-for-the-elderly/

3-10 Helpful Resources on the Basics For The Computer Illiterate, October 6, 2010. http://www.makeuseof.com/tag/10-helpful-resources-computer-illiterate/

Welcomre to the Alexandria library science department Blog

الصفحات